大唐山海行第127节
江朔叉手道：“牛司马，实不相瞒，我本是太白先生的书僮，当年陪着他走水路北上西京，但在汉水上遇到了意外坠入河中，从此主仆再未相遇。其后，太白先生入京为翰林侍奉，又被赐金放还，我则误打误撞做了江湖盟主、漕帮帮主，又游历了东北半壁山河。现在想来虽只四五年光景却恍如隔世。”
牛肃惊讶的合不拢嘴巴，道：“此话当真，你真的曾是李白的书僮？”
江朔道：“千真万确，不信司马请看此物。”他从怀中掏出一个油布包，打开来看是一个随身卷子，递于牛肃。
牛肃见那卷子甚厚，外层沾满了黑色的不知是血是油的东西，展开来看，这卷子由不同纸张拼贴连缀而成，边缘已经多有磨损，更有水沁火燎的痕迹，展开卷子，只见卷首写了李太白诗集第十一，上面以蝇头小楷密密麻麻记载了一首首诗歌，开始十几首的字迹甚是稚拙，到后后来就写的熟练圆润的多了，墨色有浓有淡，显然不是一次写就的。
细看其中的诗篇，有一些他在杂报中曾见过，大部分却都没未曾见过，他见过的多是李白在寺庙或者酒楼的题壁之作，未见的则是李白日常所写，李白作诗随写随弃，若非江朔记载，这些诗歌可就难以存世了。
牛肃是文士，手里握着此卷轴如获至宝，如何肯放下，这样看了快一柱香的功夫，才恋恋不舍地掩卷慨叹，对江朔道：“溯之，你果然是太白先生的书僮，何等奇遇，竟然让你做了江湖盟主……奇哉，奇哉……”又道：“你说你四五年前还是李白书僮？如此说来你习武至多不过五年光景？难道说……世人说李白师从裴旻，剑术非凡，竟然是真的？”
江朔道：“不敢欺瞒司马，我确是四年前才开始学艺的，武功并非太白先生所授，只是其中种种神奇经历、机缘巧合，可说是一言难尽了。”
牛肃知江朔不愿提及自己功夫传承，这在武林中原也是常事，江朔身兼两个大帮的盟主，背后的师父定然是武林响当当的耆宿，他既然不愿说，牛肃也不好深问，不过他可完全想错了，江朔要刻意隐藏的不过是自己所学神功的来源，背后却没什么名宿高人。
牛肃此时的心思却难以从李白诗集中抽出，道：“溯之，这卷轴纸张不佳，更兼毁损严重，若不重新誊撰，恐怕难以就存啊。”
这卷轴自那日江朔坠落汉水时，就携在身上，幸得油纸保护，才没有毁去，但留下水沁的痕迹却是难免的了。此后他出生入死，在松漠更是经历了烟熏火燎，血染征袍，这个随身卷子还能大致保存完整，已是殊为不易了。
牛肃建议道：“不如重新誊写一遍吧，我这里有上好的剡溪藤纸。”
江朔叉手道：“怎敢有劳司马，给我纸笔我自己来誊吧。”
牛肃笑道：“可不是我誊，我这里刀笔吏有的是，正月里没有公文往来，闲来无事让他们誊写也无妨。不过我可也不是白做，这卷子须得让我也留个底稿。”
江朔这才知道牛肃也深爱太白之诗，欣然应允，将卷子留给牛肃重新誊写。
第276章 李杜之交
江朔又问牛肃李白的下落，牛肃道：“太白先生现在是否在北海我可就不知道了，我只知道他今夏与李使君在临淄郡同游。”
说着牛肃指着那卷杂报前一段文字道：“溯之你看，这里记载了临淄郡太守李之芳在历山脚下建一新亭，名‘历下亭’，广邀名士同游。这三首《陪从祖济南太守泛鹊山湖》也是太白先生所做，天宝初齐州改名临淄郡，诗名中的济南郡则是其汉时旧称。可见当时李太白是在临淄的。”
这是三首短小的五言绝句，江朔通读一遍后问道：“牛司马，这里面也没有提到李使君啊，你怎知他们是同游临淄呢？”
牛肃道：“溯之，你别急啊，再看这一篇《登历下古城员外孙新亭》，此乃李使君所作，临淄太守李之芳是他从祖孙，可见李使君也在临淄。”
江朔从未见过李邕写的诗，见诗中有“太山雄地理，巨壑眇云庄”之句确也气象宏大，文笔奇骏，但心中依然疑惑，问道：“一写鹊山湖，一写历山，似乎不是一个地方啊。”
牛肃笑道：“我虽能未躬逢历山亭盛会，但以前去过临淄，知道其大约方位，此亭背枕历山面向鹊湖，两人作诗其实是在同一处。”又展一卷指点道：“还有这两首《同李太守登历下古城员外新亭》，《陪李北海宴历下亭》，可不都对上了么？”
那《陪李北海宴历下亭》是一首五言排律诗，写的是：
东藩驻皂盖，北渚凌青荷。
海内此亭古，济南名士多。
云山已发兴，玉佩仍当歌。
修竹不受暑，交流空涌波。
蕴真惬所遇，落日将如何。
贵贱俱物役，从公难重过。
江朔读后不禁拍案道：“这律诗写的好工整！词义亦淡泊深远，不过似非太白先生手笔。”
牛肃哈哈大笑道：“溯之，你果然是懂诗的，太白先生文辞虽美，但格律往往有失工整，写律诗可不是他的强项，这两首诗都是一位年轻后生写的，叫杜甫，字子美。”
后人说到唐诗必称“李杜”，但在当时，世人只知有李不知有杜，如牛肃之辈，见了杜诗虽也称绝，但也只是赞叹而已了，杜甫之名依然不彰于世。
牛肃续道：“当时在临淄的名士可还不止这几位，你再看这首《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》，历山亭在历山之北，鹊山湖之南，而平阴亭呢，则在历山之南，其实离得都颇近。”
这是一篇五言古诗，江朔读到其中“……盛烈播南史，雄词豁东溟。谁谓整隼旟，翻然忆柴扃……”的词句不自禁地轻声哼唱起来，读毕对牛肃道：“这首五言古诗写的气势雄浑，似读歌行，让人忍不住要唱出来。”
牛肃击节赞叹道：“溯之，我真要对你对你刮目相看了，原只道你少年英雄，功夫了得，不想文学上竟也有如此造诣！不错，作此诗的渤海高适正是歌行体的圣手，高适之词朔气纵横，调响气佚，确实最适合慷慨而歌！”
江朔想起在松漠时，北溟子与独孤问一吹一唱的《燕歌行》，脱口而出道：“是作《燕歌行》的高适么？”
牛肃道：“不错，就是这位高适，高达夫！高适虽然才高，但他为人耿介，不善作试帖诗，因为屡试不第，亦不知圆滑变通，先后出入朔方信安王、幽州张守珪幕府，也都做不长久。”
江朔点头道：“能写出‘战士军前半死生，美人帐下犹歌舞’的词句，不为长官所喜也是意料之中的了。”
牛肃笑道：“作《燕歌行》时，高适已离开张守珪幕府三年有余了，高适虽然耿介，却也不鲁莽。高适离开幽州幕府后便一直居于宋州——也就是现在的睢阳郡。天宝三载秋李白与杜甫同游梁宋，听闻高适的诗名前去拜访，三人互相作诗酬答，互相引为知己，结伴同游，天宝四载春夏，三人又同游东鲁，多有诗歌相印证。”
牛肃翻找了一番，寻出另一卷杂报来，指着上面的两首诗道：“你看，这两首《送杨山人归嵩阳》名字一模一样，一为高适所写，一为李白所作。”又展一卷道：“这首杜甫的《与李十二白同寻范十隐居》与李白的《寻鲁城北范居士》是李杜同游东鲁时各自所作。”
江朔听牛肃如数家珍娓娓道来，也暗自佩服，心道，原来杂报还可以专业那个看，牛肃通过杂报中记载的诗歌，就能推断出谁和谁在一起，做些什么，见微知著之能实在叫人钦佩。
看到《与李十二白同寻范十隐居》中“醉眠秋共被，携手日同行”的句子时，江朔不禁心生向往，心中似百爪挠心，恨不能马上拜别牛肃，去北海寻李白等人。
牛肃拦他道：“溯之，太白先生他们在北海或者临淄的可能性都不太大，他们这些年遍游河南、河北诸地，鲜有在某地长住的。”
江朔心中仍存有万一之想，对牛肃叉手道：“我们本就要去北海寻李使君，耽了这么久也该启程了，哪怕遇不上太白先生，待李使君这边事毕再打探他的去向再去寻访就好了。”
牛肃道：“那也等十五以后再走吧，这卷子誊写也需要时日。”
江朔只得答应。
其实牛肃手下书记专职抄写，一卷诗才几个字，一日就抄写完毕了，其后装帧也不过多一日而已，但牛肃知道江朔和井真成去找李邕所谓何事，他虽嘴上说不会阻拦，但事到临头心中毕竟有些忐忑，总是能拖一日是一日，又拖了几日，过了上元节，终是不能再拖了。
这一日牛肃将重新誊好的卷子交给江朔，江朔接过来见那卷子纸质坚滑，果然是上好的剡溪越纸，但不似那日圣人传召李白时所用的白藤纸，而是微微有些发黄的黄藤纸。黄藤纸是官署行文常用的纸张，虽然比不上白藤纸，但比江朔原来用的纸张可是好的多了。展开来看卷子上以蝇头小楷誊写的工工整整，非但字迹清晰端正，排列亦纵横整齐、间隙匀称，虽然牛肃名加上了《陪从祖济南太守泛鹊山湖》、《寻鲁城北范居士》等诗，卷子的长度比江朔的原本的反而还短了不少，末尾更留白不少，可供将来抄录之用。